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層次越低的人，越不懂得寬容與大度
周末晚上散步，經(jīng)過(guò)一家飯館，發(fā)現(xiàn)門(mén)口圍著一群人。一個(gè)三十多歲的男子，正對(duì)著一位老人罵罵咧咧。
原來(lái)，老人騎著三輪車，不小心蹭了這個(gè)男子一下。
這也不是什么大事，一般人接受一個(gè)道歉也就過(guò)了，再苛刻點(diǎn)的人無(wú)非也就是埋怨幾句。
但這個(gè)男子卻不依不撓，也沒(méi)說(shuō)要怎么處理，就是在那不停地謾罵。
時(shí)不時(shí)還會(huì)和圍觀的人群說(shuō)幾句，生怕別人不知道他是受害者。
老人屬于那種比較木訥憨厚的人，站在那里手足無(wú)措，漲紅著臉不停地道歉，就差給那男人跪下了。
好后有人看不下去了，說(shuō)就這么點(diǎn)事，你又沒(méi)擦著傷著的，一大男人為難一個(gè)老人家算什么？
圍觀者也開(kāi)始陸續(xù)幫老人說(shuō)話，男子眼看風(fēng)向不對(duì)，又謾罵了幾句后嘟囔著離開(kāi)了。
男子走后，有人言語(yǔ)輕蔑地打趣。
他啊，一天到晚地游手好閑，被女方家百般嫌棄，老婆從來(lái)也沒(méi)正眼瞧過(guò)他，就連自己的孩子都對(duì)他要理不理，老頭碰到他也是倒了八輩子血霉。
一語(yǔ)道出了其中真相。
有人說(shuō)，生活中越弱勢(shì)的人，可能就越不懂得寬容與大度。
這句話顯得有些好 。但反過(guò)來(lái)看，如果一個(gè)人不懂得寬容與大度，習(xí)慣性得理不饒人。那么毫無(wú)疑問(wèn)，他的層次肯定高不到哪里去。
其實(shí)層次無(wú)關(guān)于貧富，也無(wú)關(guān)于學(xué)歷，只關(guān)乎于一個(gè)人的修養(yǎng)與格局。
層次高的人，哪怕一無(wú)所有，心靈邊界寬廣無(wú)疆，對(duì)待外物自有其胸襟。層次低下的人，哪怕全身珠光寶氣，但言行舉止卻無(wú)比粗俗，總需要尋求一些略顯畸形的存在感去填補(bǔ)內(nèi)心的缺失。
什么情況下，一個(gè)人的表現(xiàn)會(huì)讓別人覺(jué)得是得理不饒人？
就是在某些無(wú)傷大雅，亦無(wú)多大損失的非原則問(wèn)題上，占據(jù)著規(guī)則或者道德上的主動(dòng)，死死抓住人家的過(guò)失不放，好后將小問(wèn)題演變成一場(chǎng)大鬧劇。
而生活中這樣的現(xiàn)象比比皆是。
餐廳吃個(gè)飯，對(duì)著稍有疏忽的服務(wù)員大喊大叫，得理不饒人；
外賣小哥稍微遲了點(diǎn)，立馬指著人家的鼻子破口大罵，罵完還要投訴；
出門(mén)無(wú)論坐個(gè)飛機(jī)還是高鐵，總是把自己當(dāng)上帝，完全容不下乘務(wù)人員的疏忽，稍有不滿便惡語(yǔ)相向……
有一句話是：對(duì)待服務(wù)員或者弱者的態(tài)度，可以看出一個(gè)人的修養(yǎng)。
同樣，在一些無(wú)傷大雅的事情上，展現(xiàn)給旁人的態(tài)度，可以看出一個(gè)人的層次。
精神層次越低下的人，心靈邊界越褊狹，越喜歡得理不饒人。越容易活在自己的世界里，將眼界與格局壓縮到無(wú)限狹小。
子貢曾經(jīng)問(wèn)孔子，老師，有沒(méi)有一個(gè)字可以當(dāng)作終身準(zhǔn)則。
孔子說(shuō)：恕。
通俗解釋就是寬容二字。
一個(gè)內(nèi)心豐盛的人，內(nèi)心自成汪洋大海，絕不會(huì)因?yàn)樘炜盏粝乱活w砂礫而改變其應(yīng)有的格局。
很多人都知道得理不饒人這句話，但其實(shí)后面還有一句，無(wú)理狡三分。
習(xí)慣性得理不饒人，處處表現(xiàn)得盛氣凌人的人，通常有理的時(shí)候會(huì)將小問(wèn)題無(wú)限放大，但在無(wú)理的時(shí)候也會(huì)垂死狡辯。
中國(guó)自古就有做事留一線，日后好相見(jiàn)的傳統(tǒng)共識(shí)。
一個(gè)人，如果僅是因?yàn)闈M足虛幻的自我“存在感”和“表現(xiàn)欲”，而不懂得設(shè)身處地，凡事都習(xí)慣咄咄逼人，不但會(huì)暴露自己層次低下的事實(shí)，更會(huì)給自己的未來(lái)設(shè)置各種障礙。
曾國(guó)藩有一句話說(shuō)得好：今日我以盛氣凌人，預(yù)想他日人以盛氣凌我。